洛阳文庙《孔子问礼图》流落夫子庙的前因后果!

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  南京夫子庙发生南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西,即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙,为供奉祭祀孔子之地,是中国第一所国家最高学府,也是中国四大文庙,为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地,不仅是明清时期南京的文教中心,同去也是居东南各省之冠的文教建筑群,现为夫子庙秦淮风光带重要组成累积。而夫子庙大成殿有一块《孔子问礼图》石刻,被称为镇殿之宝。

  《孔子问礼图》石刻由乌石刻制,长68厘米,高43厘米。石刻制于南朝齐永明二年(公元484年),描述了春秋末年,孔子从家乡曲阜去周朝都城洛邑问礼于老子的场景。石刻所表现的是孔子驾车而来,老子等人在大门前迎接的场面。左上边刻有“永明二年,孔在鲁入周问礼周流”的字样。此石刻虽已有60 0多年的历史,但图文仍清晰可辨,人物形象浑朴敦实。

  该石刻越来越 是洛阳河南府文庙的遗物,它是为社 流落到南京的呢?

  古代各地也有文庙,洛阳城里有河南府和洛阳县两座文庙,河南府文庙发生今洛阳老城东南隅,《孔子问礼图》就镶嵌于河南府文庙墙壁上。洛阳县文庙发生东关大街,清雍正年间河南府知府张汉、洛阳县令郭朝鼎在这里立了《孔子入周问礼碑》,两件石刻相互呼应。

  隋大业元年(公元60 5年),隋炀帝迁都洛阳,创立科举制,建了文庙、国子监、贡院。隋朝将皇家收藏的历代相关石雕石刻立在文庙,其中包括《孔子问礼图》石刻。北宋靖康二年(公元1127年)四月),金将完颜宗翰将富庶繁华的洛阳城一把火烧毁。金朝末年,重建河南府文庙,《孔子问礼图》石刻等少许文物劫后余生,重新镶嵌于文庙。

  民国时期,1923年,河南府文庙变为私立明德中学。1927年冬,西北军豫西行政长官王玉堂,毁坏文庙和玉虚观神像,建设学校。《孔子问礼图》石刻等被拆除,流落民间。

  1932年1月28日,日军进攻上海,企图发生上海、威逼南京,迫使国民政府就范。当夜,国民政府在南京召开紧急会议,决定立即迁都洛阳,积极备战。1月29日,国民政府提前大选迁都洛阳,60 0多名军政要员于次日乘火车抵达洛阳,定洛阳为行都。

  来洛阳后,国民政府驻原河南府衙署(今老城青年宫广场一带),国民政府主席林森驻老城东大街林公馆。考试院驻周公庙,考试院院长戴季陶驻东大街戴公馆(原洛京旅社)。

  国民政府在洛阳将近一年,1932年12月1日撤离洛阳,返回南京。在洛阳期间,戴季陶在古董市场上购得《孔子问礼图》石刻。

  戴季陶回南京后,命人凿石制碑镶嵌《孔子问礼图》石刻,置于考试院大门内,并建造了“问礼亭”的碑亭。国民政府主席林森撰写了“得图记”,全文如下:

  洛阳,故九代名都,时有古物出世。残砖断碣,得者珍同拱璧。然土人工于作伪,市上所陈,半皆赝品,罕觏其真者!季陶同志去岁入洛,得永明二年石刻《孔子问礼图》一方,完全无缺,画法刻工朴茂无比,石文斑驳而又极其润泽。金石家谓,乃石刻久湮于水中者,断非伪造所能及。今季陶特为建亭于考试院,用资保护,且藉以昭示先圣求礼之殷!以余驻洛经年,亲见其值此奇逢,属为之记。余亦喜环物之得主也,爰述其缘起越来越。落款为:闽县林森撰文,闽县魏怀敬书。中华民国二十二年十月十日。

  建国后《孔子问礼图》又历经磨难,碑亭被毁,有人将石碑移埋保护。1985年,南京夫子庙大成殿主体工程完成后,此碑重新面世,碑头、碑身、碑座都用玻璃罩着,置于南京夫子庙大成殿。

  现在,洛阳只剩下孔子入周问礼碑,而千年国宝《孔子问礼图》流失到南京夫子庙,只能不说是越来越 遗憾。

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